Как человек обрел Судьбу?

«Желание — это и есть прямой путь, потому что нет более быстрого пути к Богу, чем твои собственные желания и потребности. Почему Бог должен давать тебе что бы то ни было раньше, чем ты этого пожелаешь?»
 - Дипак Чопра. Путь волшебника

«Одна из возможностей избежать ошибок и заблуждений — добраться до сути своих потребностей»
 - Уте Эрхардт. Почему послушание не приносит счастья

«Свобода человека остается неполной до тех пор, пока его потребностями управляют другие»
 - Муаммар аль-Каддафи

В предыдущей статье была рассмотрена тема потребностей человека и указано на возможности управлять своей Судьбой через контроль за потребностями. Однако, человек добровольно отдает часть своих полномочий по управлению своей Судьбой, различным социальным структурам. Более того, у человечества за многие века накопился огромный опыт в перекладывании ответственности за свою жизнь.

Когда-то в древности за Судьбы народов были «назначены» ответственные – силы природы. В процессе взаимодействия с природой, по большей части находясь на грани выживания, человек совершенствовал свои навыки, а природа все также оставалась непредсказуемой и не торопилась выполнять его насущные потребности, не говоря уж об излишествах. Процветали лишь посредники, которые умели «договариваться» с Духами, влиять на природные явления, управлять стихиями…

Если есть потребность, следовательно, создаются и механизмы ее реализации. Без преувеличения можно сказать, что социальные взаимодействия с целью реализации потребностей, сегодня стали основой для формирования коллективных общественных потребностей, а вместе с этим и самого общества, имеющего в своем арсенале уже целую иерархию умельцев – как исполнителей желаний конкретных личностей, так и ответственных за Судьбы народов.

Потребности человека и Судьба

Потребности, начиная от базовых – биологических, и до высших – духовных, играют важную роль в жизни каждого человека, задавая вектор жизненным целям и задачам, и формируя саму Судьбу. В этом смысле мы мало отличаемся от животных, движимых исключительно потребностями выживания.

Разница лишь в большем количестве и разнообразии потребностей, в осознанности, а также в том, что в жизни человека отнюдь не всегда биологические потребности доминируют над социальными. А.С. Тургенев вспоминал, что однажды был приглашен на обед В.Г. Белинским. Хозяин усадил гостя и завел беседу. Время шло и, наконец, Тургенев спросил: «А что нынче к обеду?» На это Белинский воскликнул: «Не понимаю, как можно есть и пить, если не решен еще вопрос: есть ли Бог!»

Набор основных потребностей и их иерархия у каждого человека индивидуальны; они относятся к компонентам, характеризующим психологический тип личности. Свое понимание того, почему люди имеют неодинаковые потребности, попытался объяснить американский ученый Абрахам Маслоу. Почему один человек тратит слишком много времени и энергии на обеспечение личной жизнедеятельности, а другая - на завоевание уважения? 

ПИРАМИДА ПОТРЕБНОСТЕЙ А. МАСЛОУ. Рисунок 1

Ученый считает, что потребности человека можно расположить в порядке значимости от наиболее до наименее необходимых:

1. Физиологические потребности.

2. Потребности безопасности и защиты.

3. Социальные нужды.

4. Потребности уважения.

5. Потребности самоутверждения.

Человек стремится удовлетворить прежде важнейшие из потребностей, и только после этого определяет следующие по важности.